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《镜鉴》中那些犯案人员心存侥幸，无视党纪国法，铤而走险，却身陷牢狱之后痛哭流涕，真是后悔莫及。下面是小编整理的大学生党员学习镜鉴心得体会，希望对大家有帮助!
大学生党员学习镜鉴心得体会【1】
按照市纪委工作要求，局党委于9月10日召开了党风廉政专题教育会，我认真学习了市纪委监察局编印的《镜鉴》和《领导干部反腐倡廉法规选读》等书籍，对近年来我市纪检监察机关和司法机关办理的10个典型违法违纪案例和10多名科级以上领导干部如何一步步走向腐败堕落的深渊有了一个全面地了解，“前车之覆，后车之鉴”，在一个个鲜活的例证面前，确实能够从中吸取教训，给人教益、反省自我，干干净净做事，清清白白做人。
在新中国迎来60年华诞之际，以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”和科学发展观重要思想为指导的中国社会主义社会发展也取得了举世瞩目的成就，中国特色社会主义事业蓬勃、健康、稳定、和谐地发展。但也有极个别的党员领导干部没能守住思想的防线，贪污腐败等犯罪行为给党的伟大事业和良好形象抹了黑，拖了社会主义事业的后腿。作为新时期的党员领导干部，我们要带头贯彻好党和政府的方针、政策，坚持警钟长鸣，时刻用党员领导干部的标准严格要求自己，严格遵守党的纪律，牢记“两个务必”，做到“八个坚持、八个反对”，正确看待手中的权力，以谦虚谨慎的态度把好“四大关”：
一是把好情感关，谨防事随情迁。“人非草木，孰能无情”，领导干部也有亲情、友情、乡情等人之常情。然而，有些情谊并非真情，而是借“情”之名，图“利”之实。倘若把握不住用情的度，倾心于情，“关心”亲戚、“照顾”朋友、“同情”老乡、“庇护”同事、“痴迷”红尘、“沉醉”情网，最终必为情所困、为情所害。因此，在对待复杂的人情关系时，一定要把握好“度”，在坚持基本原则问题上要不为亲情所动、不为友情所移、不为乡情所恋、不为美色所迷，以党员干部的高风亮节和浩然正气，将“图利之情”拒之门外。
二是把好思想关，谨防自腐蜕变。许多铸成大错的领导干部，在反省自己一步步走向堕落罪恶的过程时，普遍反映出一点，就是从一些不起眼的小便宜、小利益开始，侥幸过后，私欲膨胀不断诱发，拒腐防变的警惕性逐步瓦解，不顾党员领导干部的基本原则，降低了标准，放松了要求，一步步陷入不可自拔的境地。经验告诉我们，“终身之名节，千秋之芳秽，只系于一念之消长，一息之依违”。党员干部一定要自觉加强理论学习，提高政治素养，牢筑思想防线，以焦裕禄、郑培民等党的好干部为榜样，树立远大理想，追求崇高的人生目标，勤政为民，自警自律，从根本上筑起拒腐防变的坚固长城。
三是把好名誉关，谨防好大喜功。名利害人，名誉关是党员干部最难把握的一环，“名”之害也最难防范。古往今来，有多少有为之士在名利面前折戟，为了子虚乌有的“清名”而变得虚假。所谓“东来西去皆为名，南来北往都是利”，名利坑人害人，使人失去了人性，但人们浑然不知，为争名夺利而献身，既可悲又可叹!我们领导干部在对待名誉地位方面，应该以淡泊的心态，把自己的人生价值坐标设定在立足本职的事业中，克服好大喜功的心理，以“民之所好，好之;民之所恶，恶之”，清醒地认识到，个人的进步是组织培养、关怀的结果，取得的成绩是集体智慧的结晶，居功不自傲，永葆共产党人的本色。
四是把好兴趣关，谨防失足落水。每个人都有自己的爱好，党员干部也不例外。然而，若恣意放纵自己对兴趣、爱好的追求，就有可能被别有用心的人所利用。陈毅元帅曾写过一首著名的诗叫《手莫伸》，他承认自己是凡人，凡人有的种种弱点自己也都有：“岂不爱权位，权位高高耸山岳。岂不爱粉黛，爱河饮尽犹饥渴。岂不爱推戴，颂歌盈耳神仙乐。”他不否认权力、地位、美色、赞颂都极有诱惑力，但他那“若无人民岂能活”、“手莫伸，伸手必被捉”的结论也绝不含糊。人生路上诸多诱惑，尤其对领导干部，越是位高权重，面临的诱惑就越多，这些诱惑或将人引入一世蹉跎之途，或将人导入腐化堕落之渊。党员干部的嗜好往往为“金钱发出诱惑、物欲产生刺激”开了一扇便利之门，稍不留神就有可能演绎一场贪污腐败、宦海沉浮的悲剧。 党员领导干部是反腐倡廉教育工作的重点，需要带头认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”和科学发展观重要思想的精神实质，主动接受从政道德教育、党的优良传统和作风教育、党纪条规和国家法律法规教育，坚定共产主义的远大理想，坚定建设有中国特色社会主义的信念，不断提高学习的自觉性、主动性，打牢思想基础，筑严思想防线，防微杜渐，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，勤政为民、廉洁从政。当前，要把学习贯彻党的十七届四中全会精神与开展深入学习实践科学发展观活动结合起来，与我们水利海洋实际工作结合起来，与完成全年各项目标任务结合起来，切实做好防汛防旱工作，为临海经济社会快速发展作出积极贡献。
大学生党员学习镜鉴心得体会【2】
近日学习了《镜鉴》这本书。这本书通过国有企业不同层次、不同岗位的个别干部职工在生产经营管理中发生的活生生的腐败案例，将那些用沉重代价换来的教训展示给大家，自己读后深受教育，特引以为戒。做为企业基层的一名党员干部，在此次学习中得到了深层次的启示和警醒。
一、要常怀知耻之心
《镜鉴》中那些犯案人员心存侥幸，无视党纪国法，铤而走险，却身陷牢狱之后痛哭流涕，真是后悔莫及;做为一名党员干部要常怀知耻之心，加强自身修养，做人要从知耻做起，知耻才能明德;要树立正确的世界观，人生观和价值观;要铭记全心全意为人民服务的宗旨。
二、要常思贪欲之害
《镜鉴》中那些案例中的人物贪欲膨胀，他们不明白“贪”字近乎“贫”，“樊”字近乎“焚”，是以成克杰、胡长青之类身败名裂，遗臭万年;做为一名党员干部，我从书中案例中得到了警示和教育，深刻认识到一旦贪欲膨胀，利欲熏心，就会失去理想信念，就会在金钱面前打败仗，一旦尾随利益，捞取功名，就会导致急功近利，阻碍企业的发展。所以要坚决抵御各种腐败的思想的侵蚀，就必须在树立崇高理想、坚定信念的同时，通过警示教育常思贪欲给党、给单位、给家庭带来的危害，做到廉洁自律，警钟长鸣。
三、要正确对待权利
不论是机关还是企业，每个人的权利是同企业的发展和人们的福祉而实现的，而不是利用国家和人民给予的权利吃、拿、卡、要或者收受贿赂的，轻者要收受到批评教育，重者要受到法律惩罚，因此，我们每一个党员干部不论职务高低，权利大小，都应该用在正道上，用在为企业谋发展上，用在全心全意为人民服务上，真正做到情为民所系，权为民所用，利为民所谋。
四、正确对待金钱
《镜鉴》一书中许多案例，都是没有正确的金钱观，欲壑难填，被金钱迷失了方向，到头来鸡飞蛋打，人财两空;所以做为一名党员干部一定要树立正确的金钱观，牢记君子爱财，取之有道。
以上是自己学习《镜鉴》后的肤浅体会，作为一名党员干部，要自觉遵守国家和党的法律法规，认真执行党内监督各项制度，以《廉政准则》为镜子，时刻对照检点自己的作为，严格要求自己，带头廉洁自律，稳住心神、管住手脚，抗住诱惑，耐住寂寞，经住考验，自律做到严格自律，遵守规章制度，接受群众监督
大学生党员学习镜鉴心得体会【3】
在学习党章中吸取人品、人格修养的营养
——学习《党章》、《党员干部修养镜鉴》的体会
作为一名共产党员，要讲党性修养。但党员作为一个人，一个工人阶级的先进分子，首先应该要有优秀的人品和人格，也就是说，看一个党员是否先进，人品很重要，在这次党员读书活动中，我重点重温了《中国共产党章程》，阅读了《党员干部修养镜鉴》等书，对党员的先进性和党员的道德修养之间的关系有了新的理解和探索。我的体会是：共产党员的先进性体现在理想信念、思想道德、守纪守法、工作学习等多方面，而思想道德方面(或者说人品、人格方面的修养)的先进性却是其核心内容，人品修养也是党性修养的基础或重要方面。以下是我的体会，写出来与大家交流。
一、党的领导人历来重视党员的思想道德修养和人品建设。1929年12月，毛泽东同志亲自起草的古田会议决议首次规定了“新分子入党的条件”：“1.政治观念没有错误的(包括阶级觉悟)。2.忠实。3.有牺牲精神，能积极工作。4.没有发洋财的观念。5.不吃鸦片，不赌博。”延安时期，毛泽东、周恩来、刘少奇、陈云等同志在《纪念白求恩》、《为人民服务》、《我的修养要则》、《怎样做一个共产党员》等重要文章中对共产党员提出的要求，相当程度上涉及人品问题。传颂至今，经久不衰的名言——做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”，可以说是对共产党员道德境界和人品修养的最高要求。刘少奇的《论共产党员的修养》，讲的既是党性的修养，也是道德的修养、人品的修养;既有政治的道德，也有人生的道德、为人处事的道德。该书无疑是迄今我们党论述共产党员道德修养的经典性著作。胡锦涛总书记最近向全党提出的“八荣八耻”，也是为了要把发展社会主义先进文化放到十分突出的位置，着眼于提高人的素质、促进人的全面发展，加强思想道德建设，发展教育科学文化，培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民而做出的一项战略举措。“可见，提高共产党员的道德修养和人格修养，虽然在表现形式上是属于党员个人的事情，但是，在某种意义上，它已经与党的整体的先进性、执政能力和在人民群众中的形象联系在一起了。事实上，在人民群众的心目中，共产党员和领导干部的人格、人品是很有分量的。广大人民群众对党做出评价时，不管有意还是无意，实际上都把党员的人品、人格作为测量其先进状态的一个重要指标，是整体评价中的一个重要维度。真如江泽民同志所指出的：“我们党的最大政治优势是密切联系群众。”“加强社会主义思想道德建设，是发展先进文化的重要内容和中心环节”。
二、 党章对党员在思想道德方面的要求涉及的条款多而且要求很高。党章指出：“要大力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，用党的基本路线和爱国主义、集体主义、社会主义思想教育党员和人民群众，增强民族自尊、自信和自强精神”。党章规定了共产党员的八条义务，其中相当部分都具有思想道德的性质和人品、人格的要求。有些条款虽然是在政治上的要求，但也是思想道德的要求。例如，“三个代表”的重要思想，其中“先进文化”“人民根本利益”两条都是与思想道德内容有关;又如，“立党为公，执政为民”，为公、为民四字就是思想道德的要求;党章第二条明确规定了“在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用”。即党员除了在生产、工作和学习走在群众前面外，还要在“社会生活”(主要指思想道德方面)走在前面。第三条规定：“个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。”第四条规定：“自觉遵守党的纪律，模范遵守国家的法律法规。”第五条规定：“维护党的团结和统一，对党忠诚老实，言行一致，坚决反对一切派别组织和小集团活动，反对阳奉阴违的两面派行为和一切阴谋诡计。”第八条规定：“为了保护国家和人民的利益，在一切困难和危险的时刻挺身而出，英勇斗争，不怕牺牲。”以上这些，都具有思想道德方面的意义，是要以党员人品、人格来保证的。尤其是第八条，明确提出“发扬社会主义新风尚，提倡共产主义道德”，这实际上已经非常鲜明地把道德标准纳入了共产党员先进性的标准之中。从以上内容可以理解到，党章对党员先进性的要求，思想道德修养要求是一个很重要的内容。从大处看，这与我们党提出的“依法治国和以德治国想结合”的大政方略是一致的。从小处看，一个党员即要做事就要先做人，做人即做事。二者是相互统一、相互影响的。
三、党员的人品、人格修养能够反映出一个党员的思想觉悟、道德情操、工作能力所达到的水准。作为一个党员，在群众中怎样才能有威信，是否受拥戴，并不是他的头上的光环、他的金钱地位，而是他的人品、人格。最直观的，就是他是不是一个好人，正直人、光明磊落的人。党员的人品好，党员的亲和力，向心力，凝聚力就强，反之，群众就会对他指指戳戳，惟恐避之不及，他怎么能称得上党员呢?正如古罗马奥维德所言：“使一个人伟大，并不在于富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品德。”金钱是有吸引力的，但买不来人格的尊严;权力是令人羡慕的，但换不来人品的魅力。俗话说的好：“金杯银杯，不如老百姓的口杯，金奖银奖，不如老百姓的夸奖。”我公司总经理李月凤同志之所以在群众中有很高的威信，除了她的超群能力外，主要的是她做事公正，关心员工，对普通群众有着深厚的感情，人品高。此外，还有一些普通党员，如甘世豪、刘禄成、周强等，他们平时默默无闻，但在关键时刻就能主动上缴客户送来的礼品、礼金，维护党员的形象，这就是人品人格的力量。现在我们的群众谈论党员、干部其能力贡献是重要方面，但更多的话题是其的人品、人格魅力。一个党员为人谦和，正派，严以律己，宽以待人，他必然受到群众的尊重。
四、学习党章，今后在人品、人格修养方面应该从哪几个方面努力。党员的人品、人格修养既要有传统美德，又要按照党章要求与时俱进。从传统来看，中国自古以来，一些志士仁人一直重视人品、人格的探求。如孟子强调做人要“富贵不能淫，威武不能屈”，认为，人的人格尊严是生命最宝贵的，超过了生命价值。庄子也提倡崇高人格。他说“至人神矣，大泽焚而不能热，河汊冱而不能寒，疾雷破山，飘风振海而不能惊”认为，圣人具有不受任何环境影响的独立精神和自主精神。“墨子主张：有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人。”古代还有“不以穷变节，不以贱易志，”以及“富贵何足求，节操为可尚”、 “一股浩然气，千里快哉风” 等主张，常常把气节视为人品、人格最重要的因素，都是对优秀人品、人格的诠释，需要继续发扬光大。但作为进入二十一世纪的共产党员来说，应当与时惧进，严格按照党章提出的要求去做。归纳起来我认为，应当做到以下几个方面：
第一，共产党员要有高尚的追求。共产党员一生追求的最高境界是什么?党章指出：“要为共产主义奋斗终身”。但这一追求不是空的，而是要落实到每个人具体的奋斗事业中去。所以，我们每个党员为人民服务的岗位和行为就是实现这一崇高追求的最基本的立足点或出发点。孔繁森同志说得好“一个人爱的最高境界是爱别人，一个共产党员爱的最高境界是爱人民。”我们每一个党员只有自觉地把自己的岗位当作为人民服务的事业基点，在岗位上成才，在岗位上无私奉献，在岗位上献出自己对人民的爱，他的思想道德和精神境界才能崇高起来，他才能从给多少钱办多少事的庸俗思想中和个人主义的束缚中解脱出来，他的人品就会升华的一个新的境界。 第二、共产党员要有求真务实的作风。党章指出：“党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理，和发展真理。”求真务实是我们党一以贯之的科学精神，是我们党思想路线的核心内容，也是党的优良传统和共产党人应该具备的政治品格。坚持求真务实的精神，就不能被个人的私心杂念所困扰，不以个人、小集团利害关系所转移，不被脱离实际的思想意识所束缚。要敢于和坚持说真话，不放弃自己的正确观点，是为是，非为非，有喜报喜，有忧报忧，决不能隐瞒自己的观点，看领导脸色行事，总之，求真务实，就应不唯上，不唯书，不唯众，不唯风，做到服从不盲从，领会不附会，不守旧，不僵化，不搞一刀切，不强求同一，一切从党和人民的利益出发，一切从实际效果出发去想问题办实事。
第三，共产党员要有宽广的胸怀。党章指出：“共产党员是有共产主义觉悟的工人阶级先进分子”。宽广的胸怀是党员觉悟的直接体现。胸怀宽广，豁达大度，是一种善良的心愿，是一种远见卓识，是一种智慧、气度和做人的美德。林则徐说过：“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚”，一个党员，不能心胸过于狭窄，整天鸡肚猴肠，妒贤嫉能。要有容人容事的雅量。对别人的过错，只要不是原则问题，就应宽容待之，让人三分，不宜焦躁、恼怒、指责。不宜以针鼻大的心眼，计较蜗角之名、蝇头小利、芝麻之事。即使别人说你坏话，搞小动作，也应“相逢一笑恩仇”，“心地无私天地宽”。党员应当有豁达坦荡的心胸，要设身处地地多为对方着想，多理解别人的难处，多看到别人的长处，不傲视别人，不居于别人之上，对别人差错不隔岸观火，幸灾乐祸，不贬低别人，抬高自己，总之，要严以律己，宽以待人。在处理工作和人际关系中，不计个人恩怨，，不搞亲疏远近，更不搞 “窝里斗”，而是处处从大局出发，大事讲原则，小事讲风格，宽容别人的傲慢和狭隘，宽容别人的无信，遇事多沟通商量，党员思想境界提高了，心胸才能宽广，人品才能日臻完善。
第四，共产党员要有浩然正气。江泽民同志指出：“共产党员要讲学习、讲政治、讲正气”。正气，指的是一个人在为人、做人时的正直、忠贞、刚正的气节;光明磊落、公正无私、廉洁奉公的作风;刚正不阿，坚持真理、主持正义的品质。党员具有浩然正气，是一种崇高的精神境界，是一种顶天立地的人格和情操。党员干部讲正气，就要敢于同党内外不良现象、腐败行为作斗争，决不能听之任之，更不能推波助澜。无论在什么情况下，党员都要自尊自重，维护自己人格、名誉，为了党的事业，不为权、钱、色所动，不为身外之物低下高贵的头，守住自己的高尚情操和精神家园。
总之，要成为一名合格的共产党员，就要堂堂正在做人，踏踏实实做事，努力在思想境界、道德品质上加强修养。古人云：“修身、齐家、治国、平天下”，就是这个道理，这就是我学习党章后的一点体会。
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